11 Οκτωβρίου είναι τα γενέθλια ενός σημαντικού ανθρώπου. Ο Βουδιστής μοναχός, ποιητής και συγγραφέας, υπέρμαχος της ειρήνης Thich Nhat Hanh, σήμερα γίνεται 95 ετών. Πολλοί άνθρωποι σε μήκη και πλάτη της γης, εμπνέονται με τις σκέψεις αυτού του ανθρώπου και κυρίως με τον τρόπο ζωής του. Άνθρωποι που είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν τον Thich Nhat Hanh, τον αποκαλούν Thay, που στα βιετναμέζικα σημαίνει “Δάσκαλος”.
Δεν είναι υπερβολή αν ειπωθεί, ότι ο Thich Nhat Hanh και ο σημερινός Δαλάι Λάμα Τεντζίν Γκιάτσο είναι δύο πολύτιμα δώρα του σύγχρονου Βουδισμού προς την ανθρωπότητα.
Ο Βουδισμός δεν είναι θρησκεία, αλλά βιοθεωρία και κοσμοαντίληψη, χωρίς μεταφυσικές παραμέτρους. Η σύγχυση πολλών, που θεωρούν τον Βουδισμό σαν θρησκεία, οφείλεται μάλλον στο γεγονός, ότι η επέκταση της διδαχής του ιστορικού Βούδα Σιντάρτα Γκοτάμα, πολύ πέραν των ορίων της Ινδικής Χερσονήσου, είχε ως χαρακτηριστικό να μην προσβάλλει και να μην μάχεται τις τοπικές θρησκευτικές λατρείες των λαών. Έτσι στο Θιβέτ, ο Βουδισμός εμφανίζεται με το ένδυμα της προβουδιστικής λατρείας, έχοντας υιοθετήσει τελετές στις οποίες δίδει διαφορετικό νόημα και συχνά βάθος. Στο Βιετνάμ συνέβη το ίδιο, στην Κίνα και στην Ιαπωνία επίσης. Μολονότι ο Βουδισμός επηρεάζει πολύν κόσμο σε δυτικές χώρες, εμφανίζει μια “καθήλωση” στον αριθμό των “πιστών”, γιατί πρόκειται για μια πνευματική κίνηση που δεν υιοθετεί τον προσηλυτισμό.
Ο Thich Nhat Hanh είναι ο εμπνευστής του “δεσμευμένου” Βουδισμού, ενός κινήματος, που εμφανίστηκε στο Βιετνάμ τον 20ο αιώνα. Πρόκειται για ένα ρεύμα μέσα στον Βουδισμό, που δεσμεύονται όσοι και όσες το υιοθετούν, να μην είναι αδιάφοροι για τις σύγχρονες πληγές των κάθε μορφής διακρίσεων, και χρησιμοποιώντας ειρηνικά μέσα να αντιπαλεύουν την αδικία στα επίπεδα της πολιτικής, της περιβαλλοντικής επιβάρυνσης και της οικονομικής εκμετάλλευσης των μη προνομιούχων. Για την επίτευξη αυτής της στράτευσης, αναζητείται έμπνευση με την εφαρμογή των βουδιστικών αξιών ηθικής, με τις υπερβάσεις που προσφέρει η άσκηση του διαλογισμού και οι διδαχές του Ντάρμα γενικά.
Ο Δάσκαλος Thich Nhat Hanh έχει διατυπώσει μια ομάδα αρχών, εμπνευσμένων από τον Βουδισμό. Παραθέτω πιο κάτω μερικές απ’ αυτές τις αρχές, που αποτελούν προϋπόθεση αποδοχής, για όσες και όσους επιθυμούν να συστρατευτούν με το κίνημα που ίδρυσε ο Thay εντός του Βουδισμού.
“Με πλήρη επίγνωση του πόνου που προκαλείται από τον φανατισμό και την έλλειψη ανεκτικότητας, είμαι αποφασισμένος να μην είμαι προσηλωμένος ειδωλολατρικά σε οποιαδήποτε διδασκαλία, θεωρία ή ιδεολογία, ακόμα και αν πρόκειται για το Βουδισμό”.
“Με πλήρη επίγνωση του πόνου που προκαλείται από την προσήλωση σε απόψεις και λανθασμένες αντιλήψεις, είμαι αποφασισμένος να αποφεύγω να είμαι αγκυλωμένος και εγκλωβισμένος στις απόψεις του παρόντος. Θα μάθω και θα ασκούμαι στη μη εξάρτηση από απόψεις, ούτως ώστε να είμαι ανοιχτός στην ενόραση και στις εμπειρίες άλλων. Γνωρίζω καλά ότι η γνώση που κατέχω τώρα δεν είναι αμετάβλητη, δεν είναι απόλυτη αλήθεια. Η αλήθεια βρίσκεται στη ζωή ...”.
“Με πλήρη επίγνωση του πόνου που προξενείται όταν προσπαθώ να επιβάλλω τις απόψεις μου σε άλλους, υπόσχομαι να μην εξαναγκάσω άλλους, ακόμα κι αν πρόκειται για τα παιδιά μου, να αποδεχθούν απόψεις μου, χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε μέσον, -όπως λόγου χάρη εξουσία, απειλή, χρήματα, προπαγάνδα ή κατήχηση-. Θα σέβομαι το δικαίωμα των άλλων να είναι διαφορετικοί, να επιλέγουν την πίστη τους και να αποφασίζουν με τον τρόπο τους”.
“Με πλήρη επίγνωση ότι οι ρίζες της αληθινής ευτυχίας βρίσκονται στην ειρήνη, στη σταθερότητα, στην ελευθερία και στην ευσπλαχνία και όχι στον πλούτο ή στη φήμη, είμαι αποφασισμένος να μην διαλέξω ως σκοπό στη ζωή μου τη δόξα, το κέρδος, τα πλούτη ή την αισθησιακή ηδονή, ούτε να συσσωρεύω πλούτη ενώ εκατομμύρια πεινούν και πεθαίνουν”.
“Με πλήρη επίγνωση ότι μεγάλος πόνος προκαλείται από τον πόλεμο και τις συγκρούσεις, είμαι αποφασισμένος να καλλιεργώ τη μη βία, τη συνεννόηση και τη συμπόνια στην καθημερινή ζωή μου, να προωθώ την εκπαίδευση για την ειρήνη, τον διαλογισμό με εγρήγορση και τη συμφιλίωση, ανάμεσα σε οικογένειες, σε κοινότητες, σε έθνη και στον κόσμο”.
No comments:
Post a Comment