ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 2025

Η νεοφιλελεύθερη λαίλαπα που κατατρώγει την Ελλάδα, αφότου ανέλαβε την διακυβέρνηση της χώρας ο Κυριάκος Μητσοτάκης, όπως και πολλές χώρες της Ευρώπης ξαναφέρνει στο προσκήνιο την αξία της παρακαταθήκης της Πρωτομαγιάς, ως επέτειο των αγώνων των εργατών του Σικάγο του 1886. Στις ΗΠΑ, η κατάληψη του Λευκού Οίκου από τον Donald Trump, που συμπλήρωσε τις πρώτες 100 μέρες του, σαν “σταυροφόρος” της alt-right, η εφετινή Πρωτομαγιά οφείλει να σημάνει το ξέσπασμα των Αμερικανών πολιτών, κατά του Προέδρου τους, που θέλει να ανατρέψει ό,τι θετικό υπάρχει στη μεγάλη τους χώρα. Στις ΗΠΑ ιδίως, αλλά και στην Ευρώπη, η Πρωτομαγιά πρέπει να ενδυναμώσει τους εργαζόμενους, τους συνταξιούχους, τους μετανάστες και τους πρόσφυγες εναντίον μιας απάνθρωπης τάξης πραγμάτων, που επιδιώκει να επιβληθεί παντού! Η Πρωτομαγιά του 2025 είναι ημέρα αγώνων για Δημοκρατία, για Ελευθερία, για Κοινωνική Αλληλεγγύη, για περιφρούρηση των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας των εργαζομένων, αλλά και όλων των ανθρώπων που από ανάγκη έγιναν μετανάστες και πρόσφυγες! Αξίζει να θυμηθούμε, πως οι αγώνες των Εργατών του Σικάγο, που μάτωσαν για το οκτάωρο και για αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας, δεν εμφανίστηκαν ξαφνικά και από το μηδέν. Προηγήθηκε η Παρισινή Κομμούνα του 1871, που είχε θεσμοθετήσει όλα εκείνα, που αγωνίστηκαν να πετύχουν οι εργάτες του Σικάγο το 1886. . Μπορεί η Κομμούνα του Παρισιού να διήρκεσε αρκετά σύντομη περίοδο (28 Μαρτίου- 28 Μαΐου του 1871), αλλά οι σπόροι του εγχειρήματος των μη προνομιούχων Γάλλων εργατών και των Ελευθεροτεκτόνων, που επαναστάτησαν κατά της εξουσίας του Προέδρου της Τρίτης Γαλλικής Δημοκρατίας Αδόλφου Θιέρσου (Adolphe Thiers), δεν λησμονήθηκαν και προπαντός, θεσμοί της Κομμούνας είναι υπαρκτοί τόσο στη Γαλλία, όσο και σε άλλες χώρες... Τί αξίωσε ο λαός του Παρισιού, οι “sans-cullotes”, οι Αβράκωτοι, όπως τους αποκαλούσαν οι καθώς πρέπει προνομιούχοι και τα νέα τζάκια που φτιάχτηκαν μετά τη Γαλλική Επανάσταση, μαζί με όσους φιλελεύθερους πολίτες συστρατεύτηκαν μαζί τους στην Κομμούνα του Παρισιού; Η Κομμούνα πήρε σχεδόν αμέσως μέτρα υπέρ των εργατών: Επέβαλε το πάγωμα των ενοικίων στα σπίτια, απαγόρευσε στα ενεχυροδανειστήρια να πουλούν αντικείμενα που είχαν ως ενέχυρα και τα δάνεια που είχαν δώσει έμεναν ανείσπρακτα μιας και οι εργάτες είχαν αναγκαστεί να βάλουν ενέχυρο τα εργαλεία τους κατά τη διάρκεια του γαλλοπρωσικού πολέμου. Προχώρησε σε κρατικοποίηση της περιουσίας της Καθολικής Εκκλησίας, ενώ αποφάσισε τον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας. Επέβαλε την αναστολή της υποχρέωσης καταβολής των χρεών, εξίσωσε τους μισθούς όλων των υπαλλήλων και καθιέρωσε ανώτατο όριο στους μισθούς. Τέλος κατάργησε τον τόκο! Η Κομμούνα καθιέρωσε την κοσμικότητα της δημόσιας ζωής, χωρίς παρεμβάσεις από την Εκκλησία και επιρροές. Η ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών, έγινε πραγματικότητα, κάτι που αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο της Δημοκρατίας παγκοσμίως. Ο διαχωρισμός κράτους και εκκλησίας επέφερε την κατάργηση ενίσχυσης της εκκλησίας από τον κρατικό προϋπολογισμό. Επιβλήθηκε η εκκοσμίκευση στις δημόσιες υπηρεσίες και ειδικότερα στα νοσοκομεία, που ελέγχονταν ή εποπτεύονταν από μοναχικά τάγματα της Καθολικής Εκκλησίας. Τα νοσοκομεία έγιναν δημόσια πλέον. Η εκπαίδευση ελεγχόταν από την Καθολική Εκκλησία, ενώ υπήρχαν μοναχικά τάγματα, ανδρικά και και γυναικεία, με σκοπό την παροχή εκπαίδευσης, κάτι που υπάρχει ως τις μέρες μας, αλλά στη Γαλλία ιδρύθηκαν δημόσια σχολεία, χωρίς δίδακτρα, ενώ απέκτησαν πρόσβαση στην εκπαίδευση και τα κορίτσια! Η Κομμούνα εισήγαγε την ίση αμοιβή σε γυναίκες και άνδρες, το δικαίωμα διαζυγίου για τις γυναίκες, την ισότητα για τα παιδιά που γεννήθηκαν εκτός γάμου (νόθα) με τα “νόμιμα” παιδιά. Τέλος κατάργησε την πορνεία. Η Κομμούνα του Παρισιού κατάργησε τη θανατική ποινή, καθιέρωσε την δυνατότητα ανάκλησης των αιρετών αξιωματούχων από τις θέσεις τους, έθεσε τις βάσεις για μια ανεξάρτητη δικαιοσύνη, προώθησε την ανάπτυξη μοντέλων συνεταιριστικής παραγωγής, μείωσε τις ώρες εργασίας.... Προτού η Τρίτη Γαλλική Δημοκρατία καταφέρει να καταστείλει τις δράσεις της Κομμούνας, η τελευταία περίοδος έμεινε στη μνήμη της Ιστορίας ως “Ματωμένη Εβδομάδα”. Εύστοχα είχε χαρακτηρίσει εκείνη την περίοδο ο Μεγάλος Διδάσκαλος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας Georges Sérignac, σε μια δημόσια ελευθεροτεκτονική ομιλία του στις 29 Μαΐου του 2021, στο Κοιμητήριο Père-Lachaise του Παρισιού, στην επέτειο των 150 χρόνων της Παρισινής Κομμούνας, ως “ντροπή και αίσχος”. Συμπληρώνοντας, ότι η Ματωμένη Εβδομάδα “είναι και παραμένει, έως και σήμερα, το σύμβολο της βίας, στην οποία είναι ικανή να φτάσει η εξουσία, όταν επιλέγει ως μοναδική λύση τη δύναμη των όπλων, μπροστά σε μια αμφισβήτηση της τάξης που η ίδια θέλει να επιβάλει”. Η ομιλία του Μεγάλου Διδασκάλου έγινε στον “Τοίχο των Κομμουνάρων” στο παραπάνω Κοιμητήριο. Οι τελευταίοι 147 κομμουνάροι είχαν οχυρωθεί και αμύνονταν κατά της επίθεσης των κυβερνητικών στρατευμάτων στο Κοιμητήριο και τελικά εξοντώθηκαν από τους πολύ περισσότερους στρατιώτες. Τα πτώματά τους πετάχτηκαν σε έναν λάκκο και εκεί ακριβώς υπάρχει ο “Τοίχος των Κομμουνάρων” για να θυμίζει τη θυσία τους για τις αξίες που αποτελούν συστατικά της σύγχρονης Δημοκρατίας, που δυστυχώς κινδυνεύει.... Στην φωτογραφία ο “Τοίχος των Κομμουνάρων”