ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΕΝΟΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΣΤΗ ΓΗ ΤΟΥ

“Ποιος είναι λοιπόν ο Εβραίος; Όποιος παλεύει με το ερώτημα «ποιος είναι ο Εβραίος», σας απαντούμε. Ορίστε ο προσωπικός μας ορισμός: Οποιοδήποτε ανθρώπινο ον, αρκετά τρελό, ώστε να αποκαλεί τον εαυτό του Εβραίο, είναι Εβραίος”. Άμος Οζ και Φάνια Οζ-Ζαλτσμπέργκερ ‘Οι Εβραίοι και οι Λέξεις’ ● 1. Υπερασπίζομαι, το δικαίωμα του Λαού Ισραήλ στη Γη του, εκεί που εκτείνεται η επικράτεια του σύγχρονου Κράτους του Ισραήλ. ● 2. Υπερασπίζομαι την ύπαρξη του Κράτους του Ισραήλ και τις συνταγματικές αξίες, όπως διατυπώνονται στην Διακήρυξη Ανεξαρτησίας της 14ης Μαΐου 1948. ● 3. Η Διακήρυξη Ανεξαρτησίας με την οποία ιδρύθηκε το Κράτος του Ισραήλ, περιέχει δυο σημαντικές αναφορές στους Άραβες, που παραθέτω: “Κάνουμε έκκληση ...στους Άραβες κατοίκους της Γης του Ισραήλ να προστατεύσουν την ειρήνη και να συμμετάσχουν στην ανοικοδόμηση του Κράτους, στη βάση της πλήρους και ισότιμης ιθαγένειας και στα πλαίσια της λειτουργίας μόνιμων θεσμών”. “Προτείνουμε το χέρι μας σε όλα τα γειτονικά κράτη και στους λαούς τους, σε μια πρόταση ειρήνης και καλής γειτονίας. Ζητούμε από αυτούς να δημιουργήσουν δεσμούς συνεργασίας και κοινής βοήθειας με τον εξαιρετικό εβραϊκό λαό. Το Κράτος του Ισραήλ προετοιμάζεται να το κάνει, με μερίδιο κοινής προσπάθειας για την πρόοδο ολόκληρης της Μ. Ανατολής”. ● 4. Στην διάρκεια της Βρετανικής Εντολής της Παλαιστίνης (1920-1948), κατατέθηκαν προς τους Άραβες κατοίκους της, πέντε προτάσεις ίδρυσης ανεξάρτητου Αραβικού Κράτους στην Παλαιστίνη, μαζί με ένα Εβραϊκό Κράτος, ως προς το οποίο είχε ήδη προβλεφθεί η ίδρυσή του με την ‘Διακήρυξη Μπάλφουρ’ (2017). Οι ηγέτες των Αράβων της Παλαιστίνης αρνήθηκαν τις προτάσεις ίδρυσης ανεξάρτητου αραβικού κράτους. ● 5. Το 1947, μετά την λήξη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου και την πλήρη αποκάλυψη της τραγωδίας του Ολοκαυτώματος, ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών πρότεινε τη δημιουργία δύο κρατών στην Παλαιστίνη. Ενός αραβικού και ενός εβραϊκού. Οι Εβραίοι είχαν συμφωνήσει, ενώ οι Άραβες απέρριψαν το σχέδιο των Ηνωμένων Εθνών. Στις 14 Μαΐου 1948 εξαγγέλθηκε προς την Διεθνή Κοινότητα η Διακήρυξη Ανεξαρτησίας του Ισραήλ και ιδρύθηκε το κράτος των Εβραίων στην Παλαιστίνη, όπως είχε αποφασισθεί από τα Ηνωμένα Έθνη. Οι Άραβες, μια μόλις ημέρα από την διακήρυξη ίδρυσης του Κράτους του Ισραήλ (15/05/1948), με συνασπισμένες τις στρατιωτικές δυνάμεις του Ιράκ, της Υπεριορδανίας, της Συρίας και της Αιγύπτου, εξαπέλυσαν επίθεση, με σκοπό να “σβήσουν” από τον χάρτη το Κράτος του Ισραήλ. Το “αδύναμο” Ισραήλ νίκησε τους Άραβες που του επιτέθηκαν. Το 1967, η Αίγυπτος του Νάσερ τέθηκε επικεφαλής στρατιωτικών δυνάμεων της Συρίας και της Ιορδανίας και εξαπέλυσε νέα επίθεση κατά του Κράτους του Ισραήλ. Η Σαουδική Αραβία, το Κουβέιτ, το Ιράκ και η Αλγερία είχαν συνεισφέρει με άνδρες και οπλισμό τις αραβικές δυνάμεις που είχαν επιτεθεί κατά του Ισραήλ. Στην ιστορία έμεινε γνωστός ο παραπάνω αραβοϊσραηλινός πόλεμος, ως Πόλεμος των Έξι Ημερών. Το Ισραήλ νίκησε τις συνασπισμένες αραβικές δυνάμεις που του επιτέθηκαν. Η λήξη αυτού του ολιγοήμερου πολέμου, βρίσκει το Ισραήλ να έχει καταλάβει από την Ιορδανία, την Δυτική Όχθη του Ιορδάνη και την Ανατολική Ιερουσαλήμ, από την Αίγυπτο την Λωρίδα της Γάζας και από την Συρία τα Υψώματα του Γκολάν. Το 2000, ο Ισραηλινός Πρωθυπουργός Εχούντ Μπάρακ, σε διάσκεψη με τον Γιασέρ Αραφάτ και μεσολαβητή τον Μπιλ Κλίντον, πρότεινε στον Αραφάτ την ίδρυση Παλαιστινιακού Κράτους, με επικράτεια την Λωρίδα της Γάζας και ποσοστό 94% της Δυτικής Όχθης, με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Τότε ο Αραφάτ, ως ηγέτης της PLO αρνήθηκε να δεχθεί την πρόταση του Μπάρακ. Το 2005 επί πρωθυπουργού του Ισραήλ Αριέλ Σαρόν, το Ισραήλ διέλυσε βίαια οικισμούς Εβραίων εποίκων στην Λωρίδα της Γάζας και την “εκχώρησε” στην Παλαιστινιακή Αρχή. Το 2008 ο Ισραηλινός Πρωθυπουργός Εχούντ Όλμερτ, πρότεινε να εκχωρηθούν σε ένα Παλαιστινιακό Κράτος, όλα τα εδάφη που είχε προτείνει ο προκάτοχος του, Εχούντ Μπάρακ, με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ, προσθέτοντας και επιπλέον εδάφη. Ο Παλαιστίνιος Μαχμούντ Αμπάς δεν αποδέχθηκε την πρόταση. ● 6. Το Κράτος του Ισραήλ είναι η μόνη δημοκρατική χώρα στη Μέση Ανατολή. Κατηγορείται το Ισραήλ σαν “κράτος απαρτχάιντ” και αυτό, τουλάχιστον επί του παρόντος, μάλλον είναι αβάσιμη προπαγάνδα. Οι πολίτες του Ισραήλ, ανεξαρτήτως θρησκείας ή εθνοφυλετικής καταγωγής, απολαμβάνουν ισότητα ενώπιον του νόμου, πρόσβαση στην εκπαίδευση και στις υπηρεσίες υγείας. Μέλη της Κνεσσέτ είναι Άραβες πολίτες του Ισραήλ, οργανωμένοι σε δικές τους κοινοβουλευτικές ομάδες, ενώ υπάρχουν Άραβες πολίτες του Ισραήλ που είναι μέλη της Κνεσσέτ και μέλη κομμάτων, μαζί με Εβραίους. Τέλος, Άραβες πολίτες του Ισραήλ έχουν αναδειχθεί στελέχη των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων, της Αστυνομίας και της Συνοριοφυλακής. Άραβες πολίτες του Ισραήλ υπηρετούν στο διπλωματικό σώμα και διορίζονται σε θέσεις πρέσβεων σε ξένα κράτη και διεθνείς οργανισμούς. ● 7. Οι παλαιστινιακές οργανώσεις “Χαμάς” και “Παλαιστινιακή Ισλαμική Τζιχάντ”, είναι τρομοκρατικές οργανώσεις. Αρνούνται να αναγνωρίσουν την ύπαρξη του Κράτους του Ισραήλ και επιδιώκουν με την χρήση τυφλής βίας να “καταργήσουν” το Ισραήλ και να “πετάξουν” τους Εβραίους στη θάλασσα! ● 8. Οι τρομοκρατικές οργανώσεις των Παλαιστινίων δεν επιθυμούν να βρεθεί λύση στα πλαίσια εφαρμογής των Συμφωνιών του Όσλο. Άλλωστε και οι δύο παραπάνω οργανώσεις, ιδρύθηκαν μετά την συνομολόγηση των Συμφωνιών του Όσλο και την δρομολόγηση ίδρυσης ανεξάρτητου Κράτους της Παλαιστίνης δίπλα στο Κράτος του Ισραήλ. ● 9. Η ίδρυση, με την έγκριση ή την εκ των υστέρων αναγνώριση της ισραηλινής κυβέρνησης Οικισμών Εβραίων εποίκων στην Δυτική Όχθη και συνοικιών Εβραίων καταληψιών στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, είναι αντίθετη, τόσο με τις αρχές της Διακήρυξης Ανεξαρτησίας του Κράτους του Ισραήλ, όσο και με τις Συμφωνίες του Όσλο. Η υπεράσπιση των Συμφωνιών του Όσλο στοίχισε τη ζωή του Πρωθυπουργού Γιτζάκ Ράμπιν, που όπως είναι γνωστό δολοφονήθηκε από έναν φανατικό Εβραίο, σαν αυτούς που προπαγανδίζουν την αρπαγή παλαιστινιακής γης. Αυτή τη στιγμή, υπάρχουν στη Δυτική Όχθη εκατόν σαράντα επτά (147) εβραϊκοί οικισμοί, που αναγνωρίζονται επίσημα από την κυβέρνηση του Ισραήλ, μολονότι έχουν κριθεί παράνομοι από τα αρμόδια όργανα της Διεθνούς Κοινότητας. Συγχρόνως, στην Ανατολική Ιερουσαλήμ υπάρχουν δέκα πέντε (15) συνοικίες Εβραίων καταληψιών, που επίσης έχουν κριθεί παράνομες! ● 10. Ο Λαός του Κράτους του Ισραήλ, όλοι ανεξαίρετα οι Ισραηλινοί πολίτες, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί, αξίζει να ζουν σε κλίμα ασφάλειας και ειρήνης. Όσο δεν υλοποιούνται οι Συμφωνίες του Όσλο, με την ίδρυση ανεξάρτητου Κράτους της Παλαιστίνης, οι Ισραηλινοί πολίτες δεν θα είναι ασφαλείς και δεν θα απολαμβάνουν την ευλογία της ειρήνης. ● 11. Η Παλαιστινιακή Αρχή, ως προάγγελος της κυβέρνησης Κράτους της Παλαιστίνης, έχει χρέος, όχι μόνον απέναντι στο Ισραήλ, αλλά και απέναντι κυρίως στις χώρες της Δύσης, να κηρύξει παράνομες την “Χαμάς” και την “Παλαιστινιακή Ισλαμική Τζιχάντ”. Έχει υποχρέωση να προβεί στον πλήρη αφοπλισμό των στελεχών και των μελών αυτών των οργανώσεων. Αν δεν τεθούν εκτός νόμου και αν δεν αφοπλιστούν οι παραπάνω τρομοκρατικές οργανώσεις, ανεξάρτητο Παλαιστινιακό Κράτος δεν πρόκειται να ιδρυθεί και να γίνει δεκτό από την Διεθνή Κοινότητα. ● 12. Συγχρόνως, το Κράτος του Ισραήλ, έχει υποχρέωση να αντιμετωπίσει με αποφασιστικότητα τους Οικισμούς Εβραίων εποίκων στη Δυτική Όχθη, που πολλοί ονομάζουν δικαιολογημένα ως “αποικιοκρατικούς θύλακες”. Οι Οικισμοί αυτοί πρέπει να διαλυθούν, όπως συνέβη στη Λωρίδα της Γάζας επί κυβερνήσεως Αριέλ Σαρόν, ή αν συνεχίσουν να υπάρχουν, επειδή έτσι θα αποφασίσουν οι Εβραίοι κάτοικοί τους, θα πρέπει να αποδεχθούν την υπαγωγή τους στη δικαιοδοσία του ανεξάρτητου Κράτους της Παλαιστίνης, να λάβουν την παλαιστινιακή ιθαγένεια και να αφοπλιστούν. Όσον αφορά τις εβραϊκές συνοικίες στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, που έχουν ιδρυθεί με παράνομες πράξεις βίας σε βάρος των Παλαιστινίων κατοίκων που ζούσαν εκεί και αναγκάστηκαν να τις εγκαταλείψουν, το Κράτος του Ιερουσαλήμ, έχει υποχρέωση να αποκαταστήσει την δικαιοσύνη στην περιοχή και να εξαναγκάσει τους φανατικούς Εβραίους καταληψίες να απομακρυνθούν. ● 13. Είναι απαράδεκτο από κάθε άποψη, πολιτικοί ηγέτες του Κράτους του Ισραήλ να κατοικούν σε παράνομους, κατά το Διεθνές Δίκαιο, εβραϊκούς οικισμούς που έχουν καταλάβει παλαιστινιακά εδάφη. Περιορίζομαι να αναφέρω τους Avigdor Lieberman, ηγέτη του κόμματος “Yisrael Beiteinu”, που κατοικεί στον εβραϊκό οικισμό Nokdim στην Δυτική Όχθη, κοντά στην Βηθλεέμ, Itamar Ben Gvir, υπουργό Εθνικής Ασφάλειας στην τωρινή κυβέρνηση Νετανιάχου, και ηγέτη του κόμματος “Otzma Yehudit”, που κατοικεί στον εβραϊκό οικισμό Kiryat Arba στην Χεβρώνα στην Δυτική Όχθη και Bezalel Smotrich, ηγέτη του κόμματος “Θρησκευτικό Σιωνιστικό Κόμμα”, που κατοικεί στον εβραϊκό οικισμό Kedumim, στην Δυτική Όχθη. ● 14. Η Ιερουσαλήμ είναι αναμφίβολα η αιώνια πρωτεύουσα του Λαού Ισραήλ. Το Κράτος του Ισραήλ έχει κάθε δικαίωμα να έχει πρωτεύουσά του την Ιερουσαλήμ. Αλλά, δεν μπορεί να παραβλεφθεί, από τη μια μεριά ότι η Ιερουσαλήμ, είναι ιερή Πόλη, επίσης για τους Χριστιανούς και για τους Μουσουλμάνους και ότι η απαίτηση των Αράβων, σε ένα Παλαιστινιακό Κράτος να έχουν ως πρωτεύουσα τμήμα της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, είναι νόμιμη. ● 15. Είναι αλήθεια ότι η τριακοστή έβδομη κυβέρνηση του Ισραήλ, με πρόεδρο τον Μπενιαμίν Νετανιάχου και κυβερνητικούς συμμάχους, ακραία εθνικιστικά και θρησκευτικά πολιτικά κόμματα (Shas, Religious Zionism, United Torah Judaism, Otzma Yehudit, Noam), με κυβερνητικές πρωτοβουλίες και διατάγματα, έχει προκαλέσει τεράστιο διχασμό μεταξύ των Ισραηλινών πολιτών. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που μιλούν, ότι η Δημοκρατία στο Ισραήλ βρίσκεται σε κίνδυνο, ενώ οι ακραίες θέσεις εναντίον των Αράβων εκ μέρους στελεχών της κυβέρνησης, προκαλούν έντονες ανησυχίες. Η επιχειρούμενη συρρίκνωση της δικαιοδοσίας του Ανωτάτου Δικαστηρίου του Κράτους του Ισραήλ, έχει χαρακτηριστεί ως πραξικόπημα και έχει προκαλέσει τριγμούς στην ισραηλινή κοινωνία, αλλά και στους κόλπους των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων. ● 16. Η επίθεση που εξαπέλυσε η ‘Χαμάς’ στις 7 Οκτωβρίου 2023 με την εισβολή τρομοκρατών της οργάνωσης μέσα στο Ισραήλ, υπήρξε πρωτοφανής για τη σκληρότητά της. Οι τρομοκράτες δολοφόνησαν αμάχους σε χωριά του Ισραήλ, έχουν απαγάγει αμάχους, ακόμα και παιδιά και ηλικιωμένους, που τους έσυραν και τους κρατούν ως ομήρους στα κρησφύγετα της οργάνωσης στην Γάζα. Η θηριωδία που έχει επιδείξει η ‘Χαμάς’ και η σύμμαχός της ‘Παλαιστινιακή Ισλαμική Τζιχάντ’ είναι πρωτόγνωρη. Η συμπαράταξη με το Ισραήλ και τους πολίτες του, δεν πρέπει να εκληφθεί ως “συγχωροχάρτι” για τα σοβαρά εγκλήματα της κυβέρνησης Νετανιάχου, δεν σημαίνει αποδοχή του Smotrich και του Ben Gvir. Η συμπαράταξη με το Ισραήλ είναι πράξη αντίστασης κατά της τρομοκρατίας του επικίνδυνου Ισλαμισμού, είναι πράξη υπεράσπισης των αρχών της Δημοκρατίας και των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, όχι μόνο των πολιτών του Ισραήλ, αλλά και των Παλαιστινίων Αράβων της Γάζας και της Δυτικής Όχθης, που ζουν σε κατάσταση συνεχούς ομηρίας από τις τρομοκρατικές οργανώσεις ‘Χαμάς’ και ‘ Ισλαμική Τζιχάντ’! ● 17. Υπερασπιζόμενος το Ισραήλ δεν σημαίνει ότι παραβλέπω τα τεράστια εγκλήματα σε βάρος του λαού της Γάζας, εκ μέρους της κυβέρνησης Νετανιάχου, ή πολιτικών κομμάτων της χώρας, που με την ιδεολογία και τη δράση τους ακυρώνουν τις αξίες της Διακήρυξης Ανεξαρτησίας του Κράτους του Ισραήλ, ενώ δυναμιτίζουν τις αρχές των Συμφωνιών του Όσλο, προσβάλλοντας βάναυσα τη μνήμη και την θυσία του Γιτζάκ Ράμπιν. Τέλος, είναι απαράδεκτο να εργαλειοποιείται το Ολοκαύτωμα των Εβραίων από την κυβέρνηση Νετανιάχου και να χαρακτηρίζεται σαν “αντισημιτισμός”, κάθε κριτική σε βάρος της και κάθε καταγγελία για την ανεξέλεγκτη βία σε βάρος των αμάχων της Γάζας, επί 450 ημέρες συνεχώς.... 30 Δεκεμβρίου 2024 ©Γιώργος Δούδος

Η Χανουκά είναι για όλους

Εφέτος, η γιορτή της Χανουκά του έτους 5785 από κτίσεως κόσμου (2024), είναι φορτωμένη θλίψη. Είναι μια μοναδική ευκαιρία στοχασμού, για τους Εβραίους στο Ισραήλ και στον κόσμο, αλλά και για τους ανθρώπους με ξυπνή συνείδηση, ανεξαρτήτως θρησκείας ή καταγωγής. Αναλογιζόμαστε τους αγώνες ελευθερίας και αξιοπρέπειας, με αφορμή την επανάσταση των Μακκαβαίων. Συγχρόνως όμως, η αγωνία έχει φτάσει στο απροχώρητο, με όσα συμβαίνουν κυρίως στη Γάζα, γιατί η ανθρωπιά του Ισραήλ ακυρώνεται! Μη λησμονούμε, ότι ο αγώνας των Μακκαβαίων ήταν για να περισωθεί η ανθρωπιά του Ιουδαϊσμού, απέναντι στην βαρβαρότητα των Σελευκιδών. Η Χανουκά, ως γιορτή των Φώτων, μέσα στο χειμώνα, είναι πρόκληση αναζήτησης της δικαιοσύνης και της ειρήνης! Η ανάμνηση της εξέγερσης των Μακκαβαίων ενάντια στην καταπίεση, πρέπει να μας προβληματίσει ως προς τους κινδύνους που γεννά ο εθνικισμός και η τερατώδης βία που είναι παράγωγό του. Ο Σιωνισμός υπήρξε ο εθνικισμός των Εβραίων της Διασποράς, με σκοπό την "επανίδρυση" της πατρίδας για τον Λαό Ισραήλ. Όπως όλοι εθνικισμοί, έτσι και ο Σιωνισμός εμφάνισε τερατογενέσεις με την εφαρμογή πολιτικών εθνοκάθαρσης κατά των Αράβων της Παλαιστίνης και με την αρπαγή παλαιστινιακών εδαφών από Εβραίους εποίκους, με την υποστήριξη του Κράτους του Ισραήλ! Υπάρχουν όμηροι, δέσμιοι της Χαμάς, υπάρχουν χιλιάδες αθώα θύματα στη Γάζα και η κυβέρνηση του Ισραήλ δεν τολμά να προχωρήσει σε μια συμφωνία, ώστε επιτέλους να ελευθερωθούν όσοι από τους ομήρους δεν έχασαν τη ζωή τους στα χέρια των επικίνδυνων ισλαμιστών. Εφέτος στη Μενορά της Χανουκά δεν θα ανάψουν τα κεριά... Η συνείδησή μας δοκιμάζεται, εξαιτίας του κινδύνου απέκδυσης του Ιουδαϊσμού από την ανθρωπιά του, που είναι η καρδιά του μηνύματος της Τανάκχ (εβραϊκή Βίβλος) στον κόσμο. ..

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΚΟΡΑΝΙΟ

Η Γέννηση του Ιησού, ισλαμική μινιατούρα του 1630 περίπου. Έργο της μουσουλμανικής Αυτοκρατορίας των Μογγόλων στην Ινδία (1256-1857) Ο Ιησούς στο Κοράνιο, που έχει γραφεί στην αραβική γλώσσα, αναφέρεται ως Ισά ιμπν Μαριάμ (ʿĪsā ibn Maryam), “Ιησούς, ο γιος της Μαριάμ”. Είναι Προφήτης και ο Αγγελιαφόρος του Θεού, που στάλθηκε στα Παιδιά του Ισραήλ. Οι διδαχές του περιέχονται στο Βιβλίο, που ονομάζεται Ευαγγέλιο και στο Κοράνιο αναφέρεται ως Ιντζίλ (Injīl ). Στο Κοράνιο, ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας (αλ-Μασίχ), που γεννήθηκε από την Παρθένο Μαριάμ, έκανε θαύματα, συνοδευόταν από τους μαθητές του και απορρίφθηκε από το εβραϊκό θρησκευτικό κατεστημένο. Η αφήγηση του Κορανίου για την γέννηση του Ιησού, συνδέεται με έναν πρόλογο, που περιγράφει τη γέννηση της μητέρας του, Μαρίας ή πιο σωστά Μαριάμ. Την διακονία της Παρθένου Μαριάμ στο ναό της Ιερουσαλήμ και την φροντίδα της από τον προφήτη Ζαχαρία, που θα γινόταν πατέρας του προφήτη Γιαχία (του Ιωάννη του Προδρόμου). Η γέννηση του Ιησού στο Κοράνιο περιγράφεται στην σούρα (κεφάλαιο) Μαριάμ (19) και στα εδάφια 22 έως 34 και στην σούρα Αλ Ιμράν (3) (ο πατέρας της Μαριάμ Ιωακείμ, αποδίδεται ως Ιμράν), εδάφια 45 έως 43. Σούρα Μαριάμ (19) 19:22 Η Μαριάμ έμεινε έγκυος κι έφυγε σε τόπο μακρινό. 19:23 Οι πόνοι του τοκετού την οδήγησαν κοντά σ’ ένα φοινικόδεντρο. Είπε: «Μακάρι να είχα πεθάνει πριν μου συμβεί αυτό, και ας ήμουν πια μια ξεχασμένη!» 19:24 Αλλά της φώναξε από μια πλαγιά και της είπε: «Μην απελπίζεσαι, ο Κύριός σου έβαλε κοντά στα πόδια σου ένα ρυάκι.» 19:25 «Τίναξε τον κορμό της φοινικιάς και θα πέσουν πάνω σου ώριμοι χουρμάδες». 19:26 «Φάε και πιες, και δρόσισε τα μάτια σου. Αν δεις κανένα άνθρωπο να πεις: Ορκίστηκα στο όνομα του Μεγαλόψυχου Θεού να νηστέψω και για τούτο δεν θα μιλήσω σήμερα με κανέναν άνθρωπο». 19:27 Κι έπειτα, κρατώντας τον γιο της στην αγκαλιά ήρθε στους δικούς της. Από την οικογένειά της είπαν: «Μαριάμ, το πλάσμα που έφερες στον κόσμο έχει κάτι το εντελώς απροσδόκητο!» 19:28 «Ω αδερφή του Ααρών, ο πατέρας σου δεν ήταν κακός άνθρωπος και η μητέρα σου δεν ήταν άσεμνη!» 19:29 Τους έδειξε το γιο της κι εκείνοι είπαν: «Πώς μπορούμε να μιλήσουμε σ’ ένα βρέφος που είναι μέσα στην κούνια;» 19:30 Κι εκείνος (το βρέφος) είπε: «Πραγματικά είμαι υπηρέτης του Θεού. Μου έχει δώσει το Βιβλίο και με έκανε προφήτη.» 19:31 «Όπου και αν βρίσκομαι οι ευλογίες Του με ακολουθούν, και έχω εντολή να προσεύχομαι και να ελεώ, όσο ζω». 19:32 «Με έκανε υπάκουο στη μητέρα μου και διόλου υπεροπτικό και άθλιο». 19:33 «Μου πρόσφερε την Ειρήνη κατά τη μέρα που γεννήθηκα, και η Ειρήνη θα με συνοδεύει την ημέρα που θα πεθάνω, όπως και την ημέρα που θα αναστηθώ». 19:34 Αυτός ήταν ο Ιησούς, ο γιος της Μαριάμ, κι αυτή είναι η κατάθεση της αλήθειας που αμφισβητούν. Σούρα Αλ Ιμράν (3) 3:45 Οι άγγελοι είπαν, «Μαριάμ, ο Θεός σου στέλνει χαρμόσυνο μήνυμα μιας λέξης. Το όνομα είναι Μεσσίας, Ιησούς ο γιος του Μαριάμ. Θα τιμάται σε τούτο τον κόσμο και στον επόμενο, θα είναι ένας από εκείνους που βρίσκονται πάρα πολύ κοντά στον Θεό.» 3:46 «Θα μιλήσει στους ανθρώπους ενώ θα είναι στην κούνια του, και ως ενήλικας θα είναι μεταξύ των δικαίων». 3:47 Κι εκείνη είπε: «Κύριέ μου, πώς θα αποκτήσω ένα γιο, όταν κανένας άντρας δεν μ’ έχει αγγίξει;» Εκείνος απάντησε: «Ο Θεός έτσι δημιουργεί ό,τι επιθυμεί. Όταν αποφασίσει να κάνει κάτι, λέει ‘Γεννηθήτω’ και έρχεται στην ύπαρξη.» 3:48 Θα του διδάξει το Βιβλίο και τη Σοφία, την Πεντάτευχο (Τορά) και το Ευαγγέλιο. 3:49 Θα είναι Αγγελιαφόρος προς τα Παιδιά του Ισραήλ. Θα τους πει: «Σας έφερα ένα σημάδι από τον Κύριό σας. Θα πλάσω με πηλό τη μορφή ενός πουλιού, και με την ανάσα μου θα του δώσω ζωή, με την βούληση του Θεού· θα θεραπεύσω τυφλούς και λεπρούς, θ’ αναστήσω νεκρούς με την θέληση του Θεού, θα σας κάνω γνωστά εκείνα με τα οποία τρέφεστε και τί έχετε αποθηκεύσει στα σπίτια σας. Είναι αλήθεια, πως σ’ αυτά υπάρχουν Σημάδια, αν έχετε πίστη». 3:50 «Έρχομαι για να ολοκληρώσω εκείνο που ήρθε πριν από εμένα, δηλαδή την Πεντάτευχο (Τορά) και να γίνουν νόμιμα ορισμένα, που σας είχαν απαγορευτεί. Έρχομαι και σας φέρνω ένα σημάδι από τον Κύριό σας, να έχετε επίγνωση του Θεού και να με υπακούτε». 3:51 «Ο Θεός είναι ο Κύριός μου και ο Κύριός σας, έτσι υπηρετήστε Τον, αυτό είναι ένα ίσιο μονοπάτι.» 3:52 Όταν ο Ιησούς διαισθάνθηκε την δυσπιστία τους είπε: «Ποιοι είναι οι υποστηρικτές μου στην υπόθεση του Θεού;» Οι μαθητές του είπαν: «Είμαστε υποστηρικτές του Θεού, αναγνωρίζουμε τον Θεό και εσύ είσαι ο μάρτυρας της ειρηνικής μας παράδοσης (σ’ Αυτόν).» 3:53 «Κύριέ μας, αναγνωρίσαμε αυτό που Εσύ έχεις στείλει κάτω (στη γη) και ακολουθούμε τον Αγγελιαφόρο. Κατάταξέ μας μεταξύ των μαρτύρων.» 23 Δεκεμβρίου 2024

ΗΛΙΟΣ Η ΑΙΣΘΗΤΗ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΗΓΗΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Ο Ήλιος, από την απώτατη αρχαιότητα και σε όλο τον πλούτο των πολιτισμών του γένους των ανθρώπων, προσωποποιείται ως ο Θεός, που φανερώνει και κάνει αισθητή την Πηγή της Ζωής. Ζωοποιεί το Σύμπαν και διαχέει την ενέργειά του, ως πυρφόρο Φως πανταχοῦ, πληρῶν τε τά πάντα! Αποβραδίς σήμερα, 21η προς 22α Δεκεμβρίου, αρχίζει το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, που συνδέεται στον εκχριστιανισμένο κόσμο, με τα Χριστούγεννα. Τιμώντας τους προγόνους μας, θαρρώ πως αξίζει να περιηγηθούμε στοχαζόμενοι, στο πώς οι Έλληνες προσλάμβαναν την μακρύτερη νύχτα του έτους, αυτό που σηματοδοτεί το Χειμερινό Ηλιοστάσιο. Οι Έλληνες ονόμαζαν και εόρταζαν το “Τριέσπερον”. Επρόκειτο για μια γιορτή, που καθιερώνεται κυρίως από τους ελληνιστικούς χρόνους και μετά, προς τιμήν των πυρφόρων και ηλιακών θεοτήτων, του Ηρακλέους και του Ηλίου. Κατά τον Ρωμαίο Στωικό Φιλόσοφο Λεύκιο Ανναίο Κορνούτο, που έζησε την εποχή του Νέρωνα, ο Ηρακλής ορίζεται, ως «ὁ ἐν τοῖς ὅλοις Λόγος καθ' ὅν ἡ Φύσις ἰσχυρά καί κραταιά ἐστί καί ἀπεριγένητος οὖσα, μεταδοτικός ἰσχύος καί τοῖς κατά μέρος καί ἀλκῆς ὑπάρχων». Η έναρξη του “Τριεσπέρου” συνέπιπτε με την μεγαλύτερη νύχτα του έτους, (21 προς 22 Δεκεμβρίου), ενώ η δοξολογική κορύφωσή της σημαδευόταν με την αναγέννηση του φωτοδότη Ηλίου, τη νύχτα της 24ης προς την 25η Δεκεμβρίου, όταν η ημέρα έχει μείνει στάσιμη, επί τρεις ημέρες μετά το Ηλιοστάσιο και αρχίζει πλέον να μεγαλώνει! Αργότερα, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αυρηλιανός επέβαλε την λατρεία του Ήλιου, ως επίσημη γιορτή του κράτους, οπότε ο εορτασμός του ελληνικού «Τριεσπέρου» επισκιάσθηκε. Επιβλήθηκε η ρωμαϊκή γιορτή της «Ημέρας γέννησης του Ανίκητου Ηλίου», της «Dies Natalis Solis Invicti». Είναι γνωστό ότι ο Μιθραϊσμός, θρησκεία προερχόμενη από την Περσία, με επίκεντρο τη λατρεία του θεού Μίθρα, που η γέννησή του εορταζόταν στις 25 Δεκεμβρίου, είχε εισβάλλει στην αρχαία Ρώμη και ασκούσε έντονη επιρροή. Ο εορτασμός της 25ης Δεκεμβρίου, ως γενέθλιος ημέρα του Μίθρα, υπήρξε αναμφίβολα πρόδρομη κατάσταση, σε σχέση με τον Χριστιανισμό που επικράτησε αργότερα. Προς το τέλος της βασιλείας Κωνσταντίνου Α΄, του μετέπειτα Μέγα, η “Dies Natalis Solis Invicti” άρχισε να υποχωρεί, ως την πλήρη απάλειψή της, με την οριστική επικράτηση του Χριστιανισμού. Ο Πάπας Ρώμης Ιούλιος Α΄, τον 4ο αιώνα, έθεσε οριστικό τέλος στην «Ημέρα γέννησης του Ανίκητου Ηλίου» και καθιέρωσε τον εορτασμό της γέννησης του Ιησού Χριστού στις 25 Δεκεμβρίου. Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του Ιησού δεν είναι γνωστή. Τα Ευαγγέλια σιωπούν και δεν αναφέρουν, ούτε ημέρα, ούτε τον μήνα που γεννήθηκε. Η 25η Δεκεμβρίου, ως ημέρα των Χριστουγέννων, είναι πέρα ως πέρα συμβατική, συνδέεται με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο και αναμφίβολα οι ρίζες της βρίσκονται στους εορτασμούς εις τιμήν του Φωτός εκ μέρους των Ελλήνων και των Ρωμαίων. Ο Χριστός της κυρίαρχης θρησκείας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αποσιώπησε το “Τριέσπερον” των Ελλήνων, όπως και τα γενέθλια του “Sol Invictus”, καταλαμβάνοντας τη θέση τους, ως ο ‘Νοητός Ήλιος της Δικαιοσύνης’! Στην φωτογραφία, όψη ερυθρόμορφου αττικού αγγείου, που εικονίζει τον στραγγαλισμό των φιδιών από τον Ηρακλή βρέφος, με την γέννηση του οποίου συνδέεται το αρχαιοελληνικό “Τριέσπερον”. 21 Δεκεμβρίου 2024

Σεΐχης Τζεμαλή Μέτσο Ενθύμηση του τελευταίου Μουφτή Κομοτηνής 27 Ντου αλ Χιτζά, 1355 - 23 Ραμπί αλ Θάνι, 1441 Από Εγίρας (1937 – 2019 κ.χ.)

20 Δεκεμβρίου 2019 το πρωί της ευλογημένης Τζουμάα (Παρασκευή), στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης, πέρασε στον κόσμο του Αγαπημένου του ο τελευταίος Μουφτής της Κομοτηνής Σεΐχης Τζεμαλή Μέτσο. Ο σεβάσμιος Τζεμαλή Μέτσο, ήταν ένας εκλεκτός Φίλος του Θεού. Ανήκε στην χορεία των ανθρώπων, που αναφέρει το ιερό Κοράνιο στην σούρα Γιουνούς (10), εδάφιο 62: Είναι οι Φίλοι του Αλλάχ, που γι’ αυτούς, δεν υπάρχει φόβος, ούτε θλίψη.... Η μαύρη ντέργκα (ράσο), που φορούσε ο αγαπημένος Τζεμαλή, ως Μουφτής, ήταν το κάλυμμα, που έκρυβε τα φτερά του ουρανοπετή ανθρώπου, που ήρθε στη γη, για να διακονήσει τους Μουσουλμάνους της Θράκης. Δεν τον ενδιέφερε η νομή της εξουσίας και μολονότι, σύμφωνα με τον ελληνικό νόμο ήταν δημόσιος υπάλληλος ως Μουφτής, συμπεριφερόταν έναντι του κράτους, με το κύρος που προσφέρει το Πρωτείο του Πνεύματος, σε όσους το σαρκώνουν με τον τρόπο της ζωής τους. Υπήρξα μάρτυρας αρκετών περιπτώσεων, που η κυβέρνηση της Ελλάδος, υποχώρησε και δεν έλαβε αποφάσεις που αφορούσαν την Μουσουλμανική Μειονότητα της Θράκης, επειδή ο Μουφτής της Κομοτηνής είχε εκφράσει τις αντιρρήσεις του! Τελικά, το “κράτος των Αθηνών”, όπως συμβαίνει συχνά με το αδηφάγο τέρας που καταχράται την Εξουσία σε βάρος των ανθρώπων, λίγους μήνες πριν από την διάβαση του σοφού Τζεμαλή Μέτσο στον τόπο του Αγαπημένου του, τον Αύγουστο του 2018, με ένα εφεύρημα πονηρό και διόλου έντιμο, παραβιάζοντας κατ’ ουσίαν το νόμο, τον έπαυσε από τα καθήκοντα του Μουφτή και περιορίστηκε πέρα ως πέρα ξεδιάντροπα, να στείλει στεφάνι κατά την κηδεία του στο Κοιμητήριο των Αρριανών.... Η όλη συμπεριφορά της τότε κυβέρνησης της χώρας, και κυρίως του αρμόδιου Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων και του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων, με το θέμα της απόλυσης των Μουφτήδων Κομοτηνής και Ξάνθης, είναι αλήθεια, πως πλήγωσε τον Σεΐχη Τζεμαλή Μέτσο, αλλά όντας ο ίδιος Φίλος του Θεού, η θλίψη δεν κατακάθισε στην ψυχή του και δεν βάρυνε με τοξίνες την ύπαρξή του. Υποσημείωση: Ο τίτλος “σεΐχης” προέρχεται από την αραβική γλώσσα και αναφέρεται σε σοφούς ανθρώπους, ηγέτες της Κοινότητας του Ισλάμ και βαθείς γνώστες των χυμών του ιερού Κορανίου. Μπορεί να αποδοθεί στα ελληνικά με τις λέξεις “γέροντας” ή και “Δάσκαλος”. Ο μακαριστός Τζεμαλή Μέτσο, ήταν σοφός, ένας αληθινός Γέροντας, και αξιοσέβαστος λόγιος του Ισλάμ, με αναγνώριση πέραν των συνόρων της Ελλάδος. 19 Τζουμαντά αλ Αχίρα 1446 από Εγίρας (20/12/2024) Τζουμάα (Παρασκευή)

Η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ 1912 ΚΑΙ Η ΤΟΞΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ

Το πιστεύω ακράδαντα, πως ο εθνικισμός είναι μια ακραία τοξική ιδεολογία, απ’ όπου και αν προέρχεται. Η αγάπη και η έγνοια για την πατρίδα μας, τον τόπο που γεννηθήκαμε, ή τον τόπο που μας συνδέουν μνήμες και ρίζες της ιδιοπροσωπίας μας, αν συμπορεύεται με τον σεβασμό των άλλων λαών και των άλλων πολιτισμών, δεν περιέχει την τοξικότητα της ιδεολογίας του εθνικισμού. Στις 28 Νοεμβρίου του 1912 υπογράφηκε η Αλβανική Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, από την Οθωμανική υποτέλεια και η ίδρυση της ανεξάρτητης Αλβανίας. Η πρώτη υπογραφή στο μνημειώδες κείμενο ήταν του Ισμαήμ Κεμάλ Μπέι Βλόρα (Ismail Qemal Bej Vlora), που αναδείχθηκε και πρώτος Πρωθυπουργός της χώρας του. Ο Ισμαήλ Κεμάλι, όπως συνήθως αναφέρεται, ήταν απόφοιτος της Ζωσιμαίας Σχολής των Ιωαννίνων, εξαιρετικά πολύγλωσσος, (γνώριζε τα αλβανικά, τα τουρκικά, τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά, τα οθωμανικά τουρκικά, τα ιταλικά και τα γαλλικά, όπως βέβαια και τα σύγχρονα ελληνικά). Η σύζυγος του Ισμαήλ Κεμάλι ήταν η Ελληνίδα Κλεονίκη Σουρμελή, και τα παιδιά του τα έστειλε στην Ζωσιμαία Σχολή των Ιωαννίνων για να λάβουν ελληνική παιδεία. Το πολιτικό όραμα του Κεμάλι ήταν η δημιουργία ενός δυαδικού κράτους Ελλάδος και Αλβανίας. Αν λάβουμε υπόψη ότι το Βασίλειο της Ελλάδος, το 1909 εξέδωσε το νόμο ͵ΓΤΞΓ´ (3363/1909, ΦΕΚ Α΄108) σύμφωνα με τον οποίο οι εκτός των συνόρων του ελληνικού κράτους Αλβανοί χαρακτηρίζονταν ως ομογενείς, μαζί με τους Έλληνες, το πολιτικό όραμα του Ισμαήλ Κεμάλι δεν ήταν έωλο, αλλά κάτι παρόμοιο κυοφορούνταν και στην τότε Ελλάδα! Οι Αλβανοί συγκάτοικοί μας στην Ελλάδα γιόρτασαν την Ημέρα της Αλβανικής Ανεξαρτησίας, στις 28 Νοεμβρίου 2024, με διαδηλώσεις χαράς και υπερηφάνειας κρατώντας σημαίες της πρώτης πατρίδας τους. Υπήρξαν όμως δημοσιογράφοι, που πρόβαλαν αρνητικά το γεγονός, σαν πρόκληση κατά της Ελλάδος και σαν ένδειξη αγνωμοσύνης εκ μέρους των Αλβανών, για τη χώρα που τους πρόσφερε εργασία και ασφαλή διαμονή και άλλα σαλά και υπερβολικά. Τα ρατσιστικά σχόλια κατά των Αλβανών, που διάλεξαν την Ελλάδα ως πατρίδα τους είναι απαράδεκτα. Ήδη ορισμένοι είναι δεύτερης ή και τρίτης γενιάς, έχουν υπηρετήσει στον ελληνικό στρατό, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει να τους επιβληθεί λοβοτομή ώστε να λησμονήσουν τον τόπο, όπου βρίσκονται οι ρίζες τους! Δηλαδή, όταν ιδίως την 25η Μαρτίου, οι Αμερικανοί πολίτες ελληνικής καταγωγής παρελαύνουν με ελληνικές σημαίες, θα πρέπει να τεθούν υπό παρακολούθηση από το FBI σαν ύποπτοι προβοκάτορες των Ηνωμένων Πολιτειών; Ας πάμε λίγο πιο κοντά. Εφέτος, συμπληρώθηκαν 130 χρόνια λειτουργίας του μειονοτικού ελληνικού Ζωγραφείου Λυκείου στην Κωνσταντινούπολη. Όπως κάθε χρόνο, με εξαίρεση την περίοδο της πανδημίας, το Ζωγράφειο διοργανώνει Διεθνή Φεστιβάλ Χορωδιών και Παραδοσιακών Χορών, που συμμετέχουν συγκροτήματα από την Ελλάδα. Όταν κάτι “συμφέρει” την μίζερη Ελλάδα των εθνικιστών κονδυλοφόρων, όλα είναι εντάξει. Αλλά, ο νους και η καρδιά τους, είναι ανήμπορη να αντέξει τον Οικουμενικό Ελληνισμό.... Λοιπόν, στην Κομοτηνή λειτουργεί από τις αρχές της δεκαετίας του 1950 το Λύκειο Τζελάλ Μπαγιάρ, που επίσημα το ελληνικό κράτος, απαράδεκτα, μετονόμασε σε μειονοτικό Γυμνάσιο και Λύκειο Κομοτηνής. Το “Τζελάλ Μπαγιάρ” υπήρξε έμπνευση και υπόσχεση της βασίλισσας Φρειδερίκης προς τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Τζελάλ Μπαγιάρ, κατά την επίσκεψη του βασιλικού ζεύγους της Ελλάδος στην Κωνσταντινούπολη στις 7 Ιουνίου 1952, να ιδρυθεί ένα τουρκικό σχολείο στην Κομοτηνή ως επιστέγασμα της Ελληνο-Τουρκικής Φιλίας! (Υπάρχει η ευχέρεια χάριν του διαδικτύου, για όποια ή όποιον αμφισβητεί τα παραπάνω, να βρει το τί ακριβώς συνέβη στην Κωνσταντινούπολη κατά την επίσκεψη του βασιλικού ζεύγους και τί συνέβη, όταν το ίδιο βασιλικό ζεύγος εγκαινίασε το Λύκειο “Τζελάλ Μπαγιάρ” στην Κομοτηνή). Φαντάζεστε, το Μειονοτικό Γυμνάσιο και Λύκειο Κομοτηνής, που ανεξάλειπτα φέρει τον ιστορικό τίτλο “Τζελάλ Μπαγιάρ” στην συνείδηση των Ελλήνων πολιτών στην Κομοτηνή και στην Θράκη, είτε είναι Τούρκοι μειονοτικοί, είτε Έλληνες, να διοργανώσει, όπως το Ζωγράφειο της Κωνσταντινουπόλεως ένα διεθνές Φεστιβάλ Χορωδιών και Παραδοσιακών Χορών, από τους τουρκικούς πληθυσμούς των βαλκανικών χωρών ή από τους πληθυσμούς των βαλκανικών χωρών που διατηρούν την μνήμη ως των τελευταίων Οθωμανών; Υπάρχουν τέτοιοι πληθυσμοί: Βοσνία Ερζεγοβίνη, Βόρεια Μακεδονία, Βουλγαρία και βέβαια Τουρκία. Είμαι απαισιόδοξος, ότι κάτι τέτοιο θα μπορούσε να συμβεί, δυστυχώς. Γιατί, όπως αντιδράσαμε για τον ενθουσιασμό των Αλβανών της χώρας μας, που γιόρτασαν την απελευθέρωση της Αλβανίας από την Οθωμανική Τουρκία, έτσι θα αντιδράσουμε στο ενδεχόμενο ενός Φεστιβάλ Πολιτισμού των άλλοτε Οθωμανών των Βαλκανίων στην Κομοτηνή. Φωτογραφίες: Αλβανοί με σημαίες της πρώτης τους πατρίδας τιμούν την Ημέρα της Αλβανικής Ανεξαρτησίας. Αμερικανοί ελληνικής καταγωγής στην Βοστώνη τιμούν με ελληνικές σημαίες την 25η Μαρτίου. Εορτασμός της 25ης Μαρτίου στην Αλβανία, από μειονοτικούς ελληνικής καταγωγής. Στιγμιότυπο από το 11ο Φεστιβάλ του Ζωγραφείου Λυκείου στην Κωνσταντινούπολη. 1 Δεκεμβρίου 2024